भ. गी. 15.16

द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।
क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥

अनुवाद

इस जगत् में दो प्रकार के पुरुष हैं, क्षर [अर्थात् शरीर*] और अक्षर [अर्थात् आत्मा]। ये सभी शरीर क्षर हैं, जबकि अविकारी [आत्मा] को अक्षर कहते हैं।

टिप्पणियाँ

* तेरहवें अध्याय में ‘पुरुष’ शब्द विशेष रूप से प्रकृति से भिन्न आत्मा के लिए प्रयुक्त हुआ था। किन्तु कभी-कभी भौतिक शरीर को भी पुरुष, अर्थात् एक संघटित सत्ता, कहा जाता है, जैसा कि तैत्तिरीय उपनिषद् (२.१.१) में कहा गया है: “यह पुरुष अन्नरसमय है”।

प्रश्न पूछें

पोस्ट करने के लिए साइन इन करें
anurag2526Bhagavad Gītā readerClosed — Satisfied

पूछा गया 24 Oct 2026, 17:19

पाठक का प्रश्न

What is the meaning of akṣara? Is akṣara referring to liberated souls?

  1. व्यवस्थापक का उत्तरसंपादित 24 Oct 2026

    In his commentary to 8.3, Śrī Viśvanātha comments:
    na kṣarati iti akṣaram nityam - Śrī Viśvanātha explains that akṣara means eternal. It is not referring to liberated souls, but to param brahma - the supreme Brahman [which is the cause of the world according to Śridhara swami.]

    Śrī Viśvanātha in his commentary on this verse comments:

    kṣaraṁ sva-svarūpāt kṣarati vicyuto bhavatīti kṣaro jīvaḥ | sva-svarūpān na kṣaratīty akṣara brahmaiva |
    kṣara is the jīva, who falls away (kṣarati) from his own essential nature. The akṣara is Brahman, who does not fall away from His own essential nature.